6. 환난 고통은 즐거움의 근본이다.

십자가가 없으면 면류관도 없고 죽음이 없으면 부활도 없는 것이다. 꽃이 떨어지면 열매를 맺고, 엄동 설한 지나가면 양춘가절이 오고요, 어두운 밤 지나면 빛난 아침이 오는 법이다. 비가 올 때는 늘 올 것 같으나 해 나는 날 있고요, 바람이 불 때는 늘 불 것 같으나 잔잔한 날이 올 것이다.

인자의 날은 해산하는 수고와 같다고 하였다. 애기 어머니가 해산할 때는 죽을 고생을 하며 애를 썼으나 응애응애 하고 애기가 태어나 자랄 때에는 둥실둥실 내둥실 금자동아 옥자동아 하면서 좋아한다. 애기 날 때에는 다시는 안 낳는다고 하더니 낳은 후에는 좋아서 하나 더 낳으면 좋겠다고 한다.

우리 나라 민족이 왜정시대에 당했던 그 고통, 더욱이 대동아 전쟁 구년에 당한 환난은 잊어버리지 못할 것이다. 수저도 내라, 밥그릇도 내라, 아들도 내라, 딸도 내라, 머리를 깎아라, 성을 갈아라, 몸뻬를 입어라, 콩깻묵 먹어라 할 때에 나는 얼마나 외쳤는가? 조금만 참으시오, 애기를 낳습니다 하였다.

과연 1945년 8월 15일에 해방이 되어 대한 독립 만세, 대한 독립 만세, 천지가 진동하게 부를 때에 얼마나 기뻐했던가? 9년간의 전쟁고통은 결국 대한 민국 하나 나오느라고 야단을 친 것이다.

대한 민국이 나와야 또한 그 턱이지 요사이는 아이 낳고 훗배앓이를 이렇게 오랫동안 앓는가? 아니다, 적은 고통이 있으면 적은 기쁨이 있고 큰 고통이 있으면 큰 기쁨도 있으니 이것은 우리 나라만 그런 것이 아니고 전세계적이다. 세계적인 고통이 있으니 앞으로 세계적 기쁨이 있을 것이다. 소망 중에 즐거워할 것이다